EL SENTIDO DE LO COMUN

utopías quiméricas de una ontología tentacular

una pregunta da inicio al ciclo de esta busqueda, acaso es posible imprimir un modo de afectación vulnerable en la gestión de los algoritmos.
cómo punta de lanza frente a un abismo desconocido, dilucidar una ecología subjetiva implícita capaz de sostener las distancias entre mundos en una condición de relacionalidad ontológica para con los mecanismos de análisis, categorización y organización de datos (inofensivos y objetivos) - aquellos que "expresan ni más ni menos que las múltiples facetas de lo real, desdoblándolo en su totalidad, pero de manera segmentada, sin que ningún sentido colectivo, sino como desdoblamiento de lo real"(Rouvroy y Berns). que permitan problematizar nuestras soledades y también, desde el fondo de éstas, los gestos evanescentes que inventan una simpatía y hasta una solidaridad, en el contexto biopolítico contemporáneo (Pal Pelbart). Componer desde una subjetivdad cualquiera - teatralizada por una performatividad maquínica, cargada de una espiritualidad casi desconocida - capaz de dar cuenta de las distancias que se entablan desde una "singularidad cualquiera", que no hace valer un lazo social, que declina toda pertenencia, pero que justamente por eso manifiesta su ser común (ídem), desencadenando un procedimiento de "pick-up"-en el diccionario = acontecimiento, ocasión, aceleración del
motor, captura de onda.
En Haraway, la idea de tentacularidad es central, la condición de relacionalidad ontológica que posibilita la vida: ser es siempre ser-con (“lo que está
tejido junto”).

"usar, de la forma más rica posible, su soledad,
servirse de ella como de un medio de encuentro, hacer pasar una
línea o un bloque entre dos personas, producir todos los
fenómenos de doble captura, mostrar que la conjunción Y no es
ni una reunión ni una yuxtaposición, sino el nacimiento de un
tartamudeo, el trazado de una línea quebrada que parte siempre
en dirección adyacente, una línea de fuga activa y creadora? Y ...
Y ... Y ... " (Deleuze)

REFERENCIAS

de Secondary Currents me interesaría tomar algo de esa relación entre la palabra escrita y las relaciones tímbricas y rítmicas que componen a la discursividad de lo que se oye. la idea del contrapunto y la complementariedad de ambas partes, traspolado a imagen-texto-sonido.

me interesa esta imagen porque es una imagen viral y por ser una imagen de objetos irreconocibles. siendo que el trabajo tiene un data set muy heterogéneo, son 5000-10000 imágenes sin mucho preámbulo de de entre 10-20 personas distintas, hay algo de ese "no reconocer" que me parece que configure una manera de identificar en donde se complejiza la posibilidad de nombrar